C'est quoi, une flûte MIDI ?
C'est un contrôleur MIDI qui fonctionne exactement comme une flûte à bec, sauf que les trous ont été remplacés par des boutons poussoirs: vous appuyez sur la bonne combinaison de boutons et, lorsque vous soufflez dans l'embouchure, un message MIDI est transmis à un clavier MIDI (ou un logiciel MIDI), qui joue les notes avec une sonorité de flûte...ou celle d'un autre instrument, si c'est ce que vous préférez.
Tout comme pour une vraie flûte à bec, le volume sonore de la note jouée dépend de la force avec laquelle vous soufflez dans l'embouchure (plus vous soufflez fort, plus la note aura un volume élevé). Quant à la hauteur de la note, elle dépend de la combinaison de boutons qui sont enfoncés.
Assis sur le bord d’un gris trottoir, je regarde passer les gens.
Eux ne peuvent pas, ne veulent pas me voir: À peine un œil me reprochant
Ma lassitude et mon regard étrangement absent.
Que leur dire sur mes profonds déboires ? Ma vie n’est plus aguichante.
Refrain :
Le stress et l’incertitude, l’angoisse et l’agitation
Se relâchent sur une volute de fumée : Je dessine des ronds.
Pas vraiment une habitude; souffler en toutes directions.
Demain je vaincrai la lune, aujourd’hui je fonds.
Certains voudraient bien m’aider, mais leur ton de reproche m’enlise
Dans une déconvenue, braquée contre leur interventionnisme.
Laissez-moi ma solitude, mon chien, mon (seul) compagnon :
Sa fidélité me rassure, m’empêche de toucher le fond.
(Refrain)
Il faudrait que je me mette à chercher, ce soir, où nous loger.
Ici, la terre est froide et triste. Tout le jour passé à marcher
Sur le quai de la Seine, qui coule bien nonchalamment ;
Elle emmène les péniches loin de ce monde violent.
(Refrain)
D’aucun m’adresse un sourire emprunt d’une rêveuse gravité,
La tête secouée par une illusion mélancolique, désenchantée.
J’aimerais rester devant ce conduit d’air chaud, emmitouflé.
Un pas à l’extérieur du cercle m’envoie un vent verglacé.
(Refrain)
Mon ventre gazouille et sa chanson me ronge lentement.
Oublier la réalité quotidienne d’une douleur lancinante.
Mon corps étouffe sous les sanglots d’un doux parfum d’enfance,
Qui se rappelle à moi dans les vapeurs d’un amer alcool blanc.
(Refrain)
Vici Luna (gavotte de l'Aven), Toctoctoc, 2009
musique : Stéphane Milleret / Paroles : Anne-Lise Foy
X:1
T:Le revenant
C:Trad.
A:Anjou
R: Valse
L:1/4
M:3/4
I:linebreak $
K:C
V:1 treble
V:1
|:"Am" e2 e |"F" f e d |"Am" c2 c |"Dm" d c B |"Am" A2 A |1$"G" B c d |"C" e3 |"Em" d3 :|2 %8
"G" B c B |"Am" A3 |"Am" A3 :| %11
A mon secours, mes enfants !
Rentrons ! c'est bien temps,
De frayeur me voilà morte.
Vlà Simon, not' grand gars,
Qui r'vient du trépas
En m'tendant les bras !C'est bien lui, voyez vous
Vite sauvons-nous tous
Fermons bien la porte
Toi, pour le renvoyer,
Prends vite ton psautier
Moi, not' bénitier— Pan, pan, ouvrez-moi donc !
C'est votre gars Simon
Qui revient d'Angleterre.
Comme j'étais mal là-bas,
Je reviens à grands pas.
Ne vous sauvez donc pas !Hélas ! mon pauvre enfant
Pour toi dans c'moment
J'sommes toute en prières
pour te gagner l'Paradis
Ecoute bien, j'te dis
Un "De Profondis"— Bon, un "De Profondis"
C'est toujours ça de pris
Par le trou d'a serrure;
Mais tous êtes-vous donc fous,
Ou bien voulez-vous
M'renvoyer d'chez vous— Oui vas-t-en, mon enfant
De nous tu seras content :
Car dès demain, j'te l'jure,
Pour adoucir ton sort,
J'te ferai dire d'abord
Le Service des morts.— Un service ? Vous rêvez !
J'vois bien qu' vous m'prenez
Pour un autre, ma mère !
Je n' suis pas un rev'nant,
Je suis bien vivant :
Simon, votre enfant !— J'ai l'écrit bien signé
Comme quoi qu'tu fus tué
Dans une grande bataille
Ce qu'est écrit est écrit.
Mets-toi dans l'esprit
Que t'es mort. C'est fini !— Je m'sens point mort du tout,
Je ne suis, mais enfin
Ni rev'nant, ni diable.
Et pour vous rassurer,
Avec vous sans tarder,
Je vais boire et manger.— Si c'est vrai que t'es vivant,
Entre, mon enfant,
Viens donc te mettre à table,
Mange, tu nous rassurera,
Car je sais bien que là-bas
Les morts ne mangent pas !Sources
Chanson recueillie auprès de Mme Olive Dixneuf (Maine et Loire) publié dans "Chansons Populaires de l'Anjou" de François Simon puis dans l'"anthologie de la chanson française traditionnelle" de Marc Robine.
X:1
T:Robin's waltz
C:Jon Swayne
R:valse
L:1/4
M:3/4
I:linebreak $
K:C
V:1 treble
V:1
|:"Am" e3 |"G" d g3/2 f/ |"Am" e3 |"G" d c B |$"F" c3 |"G" B A3/2 G/ |1"Am" A3 |"G" B c d :|2 %8
"Am" E3- |"Am" E3 ::$"Am" e d/c/ d/e/ |"Dm" f2 c |"G" B c d |"C" e2 c |$"F" A B c |"Dm" d2 c |1 %16
"Em" B g3/2 f/ |"Em" e3 :|2"Em" B A G |"Am" A3- |"Am" A3 :| %21En géométrie plane, le problème einstein (à ne pas confondre avec le physicien Albert Einstein) s'interroge sur l'existence d'une tuile unique connexe formant un pavage apériodique du plan. En allemand, « ein stein » signifie « un pavé ».
En mars 2023, quatre chercheurs, David Smith, Joseph Samuel Myers, Craig S. Kaplan et Chaim Goodman-Strauss annoncent qu'ils ont trouvé une telle tuile polygonale qu'ils appellent « le chapeau ». Le chapeau est un polygone à 13 côtés, réunion de huit cerfs-volants tracés dans un réseau d'hexagones et de leurs médianes. Cette tuile permet de réaliser un pavage apériodique du plan. Toutefois ce recouvrement apériodique du plan est une juxtaposition utilisant le chapeau et son retourné par une symétrie axiale.
10 semaines plus tard, la même équipe poste une nouvelle pré-publication à propos d'une nouvelle famille de formes appelée "spectre" liée au "chapeau" qui permet de paver le plan uniquement à partir de rotations et translations. Le spectre ne nécessite pas de se combiner à son reflet pour former un pavage apériodique, contrairement au chapeau. De plus, tous les pavages formés avec cette forme ou son reflet sont apériodiques, et aucun pavage composé du spectre et de son reflet ne l'est.
source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Probl%C3%A8me_einstein
Par sa volonté de décentralisation, le logiciel libre est présenté comme porteur de valeurs anarchistes, et parfois vilipendé par certaines institutions pour cela. Mais pour autant que les méthodes de travail puissent être reliées à des pratiques libertaires, voire revendiquées comme telles, peut-on réellement considérer qu’il en adopte toutes les valeurs, les ambitions et le message politique ?
Le 3 octobre prochain s’ouvrira le procès de l’affaire dite du « 8 décembre ». Sept personnes sont accusées d’association de malfaiteurs terroriste. Pour construire le récit du complot terroriste, les services de renseignement de la DGSI chargés de l’enquête judiciaire, le parquet national antiterroriste (PNAT) puis le juge d’instruction instrumentalisent à charge le fait que les inculpé·es utilisaient au quotidien des outils pour protéger leur vie privée et chiffrer leurs communications. Face à cette atteinte inédite, que nous documentions longuement il y a quelques mois, le temps de ce procès va donc être crucial dans la bataille contre les velléités récurrentes de l’État de criminaliser des pratiques numériques banales, sécurisées et saines, pratiques que nous défendons depuis toujours.
Ar Éirinn Ní Neosfainn Cé Hí, superbe valse irlandaise interprétée par Edvin Aronson.
X: 1
T: Ar Éirinn Ní Neosfainn Cé Hí
R: waltz
M: 3/4
L: 1/8
K: Dmaj
|:de|"D"f2A3A|"Em7"B2d3e|"D"f6-|f4de|f2A3A|
"Bm"B2d3f|"A"e6-|e4de|"D"f2A3A|"G"B2g3e|
"D"f6-|f3ded|"G"B2"A"A3A|"G"B2D3"A"e|"D"d6-|d4fg|
"D"a2f2fe|d3fa2|"G"b6|"Bm"d'4b2|
"D"a2f2fe|"Bm"d3efd|"A"e6-|e4ag|"D"f2A3A|
"G"B2g3e|"D"f6-|f3ded|"G"B2"A"A2A|"Em7"Bd3"A"e2|"D"d6-|d4:| X:1
T:Scottish du pays de Retz
R:scottish
L:1/8
M:4/4
I:linebreak $
K:C
|:"Am" ABcd c2 c2 |"G" BABc B4 |"Em" e2 B2 e2 B2 |1"Am" cdcB c2 A2 :|2"Am" cdcB A4 |]:$ %5
"Am" e2 de"F" f2 d2 |"G" d2 cd"C" e2 c2 |"Em" e2 B2 e2 B2 |1"Am" cdcB c2 A2 :|2"Am" cdcB A4 |] %10
La Linux Foundation publie un rapport sur l’intérêt des logiciels libres et open source dans le secteur public.
Le rapport complet peut être téléchargé ici : https://www.linuxfoundation.org/hubfs/LF%20Research/European%20Public%20Sector%20Open%20Source%20Opportunity%20-%20Report.pdf?hsLang=en
X:1
T:Valse de Ferrières
R:valse
C:Trad.
S:
A:
M:3/4
L:1/16
K:C
Q:1/4=180
"Am"A8 c4 | "G"d12 | "Em"B8 G4 | "Am"A12 |1 A8 c4 |
e4 f4 e4 | "G"d4 B4 c4 | "Em"B12 :|2
"Am"e4 f4 e4 | "G"d4 e4 d4 | "Em"d4 B4 c4 | "Am"A12 |: A4 B4 c4 |
A4 B4 c4 | A4 B4 c4 | "G"B12 | "Am"e4 f4 e4 | "G"d4 e4 d4 |1
"F"c4 A4 c4 | "Em"B12 :|2 B8 c4 | "Am"A12 |]X: 1
T: En avant blonde
R: valse
C: trad Quebec
M: 3/4
L: 1/8
K: Am
|:\
"Am"A2 c2 d2 | e4 e2 | "G"G2 B2 c2 | d4 d2 |\
d2 c2 B2 | "Am"A4 c2 | "G"B4 G2 | "Am"A6 :|
|:\
e2 ed cd | e2 c2 A2 | "G"d2 dc Bc | d2 B2 G2 |\
"Am"e2 ed cd | e2 c2 A2 | "G"d2 B2 G2 | "Am"A6 :|
%
W: En avant blonde, t'as le coeur tendre,
W: Vient donc m'apprendre à bien danser,
W: En avant brune, fait ma fortune,
W: Vient donc m'apprendre à bien valser.Je commence tout juste, au diato, l'étude de "Miz Kerzu", une très jolie valse de Florence Pinvidic.
https://invidious.fdn.fr/watch?v=VBB-ZvlOVQE
Tablature : http://diouflo.com/francais/tablatures_diato.php
Gérard Valognes et les Amis du Musée maritime de La Rochelle l'ont "mise en paroles" dans leur chanson "Joshua", en l'honneur du voilier de Moitessier classé monument historique.
X:1
T:Miz Kerzu
R:Valse écossaise
C:Compositeur: Florence Pinvidic
L:1/4
Q:1/4=210
M:3/4
K:Am
K:C
V:1 treble
V:1
"Am" A2 B | c3/2 B/ A |"Dm" e d2- | d e d |"F" c3/2 B/ A |"G" B c d |"E" B3- | B3 |"Am" A2 B | %9
"F" c3/2 B/ A |"Dm" F3- | F A F |"E" E B3/2 E/ | B2 c |1"E" B3- | B3 :|2"Am" A3- | A3 |: %18
"Am" c d/c/ B/c/ | A B/c/ d/e/ |"F" f2 f | a2 f |"C" e2 e | g2 e |"G" d3 |"E" B3 |"Am" A2 B | %27
"F" c3/2 B/ A |"Dm" F3- | F A F |"E" E B3/2 E/ |1"E" B3- | B3 :|2"Am" A3- | A3 |] %35Le projet de loi visant à sécuriser et réguler l’espace numérique (aussi appelé « SREN » ou « Espace numérique ») est actuellement en discussion à l’Assemblée nationale, après avoir été voté en juillet dernier au Sénat. Ce texte, présenté comme une simple adaptation d’une série de règlements européens, change en réalité la manière de concevoir la régulation des plateformes en ligne. En voulant instaurer une censure autoritaire et extra-judiciaire, en voulant mettre fin à l’anonymat en ligne et en répétant les erreurs déjà commises avec la loi Avia, le gouvernement fait une nouvelle fois fausse route.
La vision naît au moment du soulèvement - mais dès que la « Révolution » triomphe et que l'État revient, le rêve et l'idéal sont déjà trahis.
— Hakim Bey
"Je situerais l’extinction de la contre-culture au tout début des années 1990, avec la fin de la culture rave. Alors qu’on s’attendait à voir émerger un nouveau mouvement, on a eu la britpop, une pseudo-contre-culture pré-empaquetée, imposée d’en haut par des agendas commerciaux (exception faite de l’honorable Pulp de Jarvis Cocker). C’était en grande partie une resucée de la contre-culture des années 1960 et 1970, mais sans le sous-texte politique anti-establishment encombrant qui a toujours fait partie de l’ADN des contre-cultures les plus fécondes. C’est là que notre plongeon dans la nostalgie a vraiment commencé, avec nos listes de lecture radio débordant de riffs réchauffés des Beatles, des Kinks ou de David Bowie. (...)
Je ne sais pas trop pourquoi la contre-culture a soudainement cessé d’exister. Est-ce que la culture s’est pétrifiée à l’idée d’un nouveau millénaire que personne ne se sentait psychologiquement, émotionnellement ou intellectuellement préparé à affronter ? L’arrivée d’Internet à la fin des années 1990, qui est essentiellement un gigantesque « recâblage » non planifié du système nerveux social de l’humanité, a indéniablement joué un rôle. Notamment parce que pour rassembler la contre-culture a besoin de quelque chose de matériel – une coiffure, un livre de poche, un single en vinyle, un fanzine imprimé à bas prix, une affiche en sérigraphie, un béret cavalier [emblème des Black Panthers, ndlr]. Mais finalement, peu importe la cause de sa disparition, depuis, il est devenu criant que la contre-culture est un organe vital de la culture, la partie critique par laquelle la culture traditionnelle se renouvelle. Si elle est expurgée, alors notre culture n’a pas de moyen de progresser."
La page associée (avec les patitions) : https://www.monviolon.org/fr/bibliotheque/ed_elec/boeuf_trad/vol_2/details&ref=laride-1
Le fédivers (de l’anglais fediverse, mot-valise de « fédération » et « univers ») est un ensemble de médias sociaux composé d’une multitude de plateformes et de logiciels, où les uns communiquent avec les autres grâce à un protocole commun. Mastodon est un des logiciels qui permet de proposer une instance sur le fédivers1. En juin dernier, Meta a annoncé son arrivée sur le fédivers, à travers le lancement d’un concurrent à Twitter, nommé Threads, qui prévoit à terme de pouvoir s’intéropérer avec d’autres instances du fédivers. La Quadrature du Net réclame depuis plusieurs années une obligation d’interopérabilités pour ces grands réseaux sociaux. Alors l’interopérabilité d’un service proposé par Meta est-elle une bonne nouvelle ? Certainement pas.